Penses-tu que les personnes devraient être obligées de travailler 65 heures par semaine ?

J’ai des sentiments rencontrés sur la extension de la journée de travail. En premier lieu, je considere que le travail es trés important por l’être humain pour le developement de ses capacités, mais je ne suis d’accord avec l’abus sur les travailleurs qui travaillent beaucoup de temps mal payés dans travaux qui les volent leur esprit. En le même sens, comme les machines ont de la necessité de se reposer, je suis pour que las personnes aient droit pour rester de ses longues journées de travail pour avoir temps soi mêmes, pour ses familes et pour faire des autres activités comme lire un livre, faire du excercise, voir un film, jouer avec ses amis, cuisiner des plats delicieux…

Comment: «¿Reciben los chicos un mal trato?»

Nota: Este es un comentario que el sistema de comentarios no me dejó postear en el post Reciben los Chicos un Mal Trato en el blog de Daniel Martínez, Derechos de los Hombres.

A veces el sistema educativo me parece a aquel de esa película de 2006, llamada «Culto Siniestro» o The Wicker Man , en la que el personaje principal encarnado por Nicolas Cage (solo es una sinopsis de la trama de la historia, no mi opinión respecto de la película que de por sí me pareció que habría podido ser mejor hecha, más como una distopía de la sociedad actual y no tanto como un film de suspenso que no me terminó de convencer, tal vez por haber visto la muy sorprendente Shutter Island) quien, investigando la desaparición de una niña, se adentra en una isla gobernada por un matriarcado que ejerce un culto pagano que cree en una Diosa superior de la naturaleza y que con base en esto fundamentan la opresión y el sacrificio de los hombres quienes son esclavos (no solo «ciudadanos de segunda categoria) que son forzados a hacer los trabajos «inferiores» y/o para la reproducción. En cambio, las mujeres, a quienes desde niñas les enseñan cánticos y rimas que les dicen que son los seres «espiritualmente superiores» .

Why we love to «Fuck»?

When I started learning English, one of the earliest demands that I, and the rest of the classroom, did to the teacher was about to teach us those «forbidden words», the «profanities» that we have heard throughout our lives and that every time we utter them somebody seems to yell loud and have a little crisis over our scandalous language. The same about French and German, we the students always want to learn the words that «they» say are «bad words». Those were good old times.

«Girls are stupid, throw rocks at them»

Nota: Este es un comentario que el sistema de comentarios no me dejó postear en el post Misandría Capitalista en el blog de Daniel Martínez, Derechos de los Hombres. En él se pueden encontrar artículos y videos traducidos de los MRA’s más reconocidos de norteamérica (John the Other, Girl Writes What, Typhonblue, Paul Elam, etc)...

El otro día conocí una chica en mi universidad que tiene la carpeta de «Boys are Stupid, Throw rocks at them». Ella y yo empezamos a hablar y yo le dije que su carpeta me parecía muy misandrista y que por qué no se imaginaba que alguien tuviera una igual que dijera en su lugar: «Girls are stupid, throw rocks at them»… Ella me miró mal y no supo qué responderme por lo que me cambió el tema en ese instante. No la volví ni a saludar, me dejó de atraer, como no me gustan las mujeres que simpatizan al menos en un 1 % con la misandría o el feminismo.

GOD MAN, don’t you want kids SOMEDAY?

Note: This is a comment I posted in response to “Contributed Story: Private Man’s Vasectomy Venture” by Collin at Expat Chronicles, a very good blog where I discover a different point of view about Colombia with interesting stories that normal people would never be able to live on their boring lives.

Hahaha I don’t know If I really want to have kids. First, I have a congenital disease. The same one that kept my dad on dialysis for several years and almost killed him in the transplant.

Second, I fucked a girl I met in the Transmilenio without using a condom and I know she wasn’t on the pill (like most colombianas who are illiterate about contraception methods). I didn’t see her again, but one day I knew she was pregnant. Silly, but I first thought it was my fault and not hers of being a slut. Luckily It was the last option, I don’t want to repeat the same story of my dad.

Third, Last year I suffered of Hematospermia (blood in the semen). This hematospermia besides causing me to ejaculate semen with scarlet red blood, It caused me to be almost sterile with a very low sperm count (espermograma was that exam), and the living ones were death or motionless. I went to the Nefrologist and Urologist and the problem seemed to persist even after taking many pills and even having practiced a prostate exam (but with a tube camera not the doctor’s fingers, as is commonly practiced). It wasn’t that bad as is usually thought, I didn’t feel raped I just was making a good use of my EPS.

So, my bloody semen didn’t want to get better, I know the effects (legal and economical) of an uplanned baby, especially to a young single man who wants to be succesful and a “player” and I don’t want my bad genes to be passed. I consulted with my urologist about the vasectomy, the EPS seems to cover it, If not, it’s very cheap. It was like a genetic suicide. I was thinking about it.

Happily my bloody semen was cured. But I’m still think sometimes about it.

Surplus

 

Ficha Técnica:

Título Original: Surplus: Terrorized into being consumers

País: Suecia/Italia

Director: Erick Gandin

Edición: Johan Söderberg

Duración: 54’

Año: 2003

Protagonistas: John Zerzan, George Bush, Fidel Castro, Kalle Lasn, Steve Ballmer , Bill Gates, Matt McMullen y Mirta Muñiz, Tania y Svante Tidholm.

Sinopsis:

Surplus es un documental basado en el consumismo y  en la globalización y los 30 segundos de comerciales  que “son la Tv más poderosa que existe”.

Éste documental, tipo videoclip, utiliza recursos visuales para enfatizar sus argumentos en el espectador. Hace uso voces en off tomadas de los discursos de líderes políticos como Fidel Castro y George Bush; y de Jhon Zerzan y Kalle Lasn, teóricos del Anarco-Primitivismo.

El documental parte de los disturbios que enmarcaron la Cumbre del G8 en Génova, Italia, y de la muerte de uno de los manifestantes.

En Surplus se entrevista a Matt McMullen, un fabricante de Real Dolls, quien explica los modelos de RealDolls que fabrican y los precios que son vendidas. También aparecen los testimonios de Mirta Muñiz, quien explica el sistema de raciones cubano; Tania, una cubana que cuenta sus experiencias en Inglaterra; y Svante Tidholm, el creador de Spray, un sitio web cuyas acciones le han permitido vivir cómodamente.

Reseña del Director:

Erick Gandini, nació en Bérgamo en 1967. Actualmente vive en Suecia, donde se estableció desde los 18 años.

Su primer documental Raja Sarajevo (1994), narra la historia de un grupo de jóvenes en la asediada Sarajevo. Éste primer trabajo fue filmado con una cámara Hi-8 durante la guerra.

Desde ese momento, Eric Gandini ha obtenido numerosos reconocimientos en el ámbito internacional por sus documentales: Not without Prijedor (1996), Amerasians (1998), Sacrifice: Who betrayed Che Guevara? (2001) y Surplus: Terrorized into being consumers (2003).

Ha sido ganador del Lobo Plateado del Festival Internacional de Documentales de Ámsterdam.

Su último trabajo: GITMO-Las Nuevas Reglas de la Guerra, codirigido con Tarik Saleh y presentado en el Festival Internacional de Documentales de Ámsterdam  los han puesto en sitios privilegiados (Gandini y Tarek) frente a “Joris Ivens” y Amnistía Internacional. GITMO ha ganado el primer premio en el Festival Internacional de Cine de Seattle en el año 2006 y el Premio del Jurado del Festival de Cine de Miami en el mismo año.[1]

Crítica a Surplus:

“Algunos documentales pierden su punto, y pierden la capacidad de hacer que la gente vea las problemáticas y que sienta la necesidad de cambiar su forma de vida debido al hecho de que la película es demasiado seca y muy lenta. Surplus: Terrorized into being consumers, es uno de esos documentales que utiliza luces llamativas, música y un acercamiento más emocionalmente cargado para permitir un acercamiento entre el espectador y el director.

Aunque esta película sueca se podría llamar infantil por algún académico presumido, uno no puede discutir su objetivo como película que es para se mueva y sea simplemente entretenida para mirar. Los discursos seleccionados de prominentes líderes del mundo tales como George Bush, Fidel Castro y Bill Gates hacen que parezcan ridículos cuando están puestos en contexto, como el discurso de Bush acerca de cómo América no puede dejar la guerra contra el terrorismo para no afectar la confianza del consumidor, o el refrán de Bill Gates de cómo las computadoras traerán  paz al mundo. Los trucos sincronización de las voces con los labios se utilizan para hacer que estas declaraciones parezcan aún más ridículas y triviales.

Mucho de ésta película está hecha como si fuera un corto comercial con luces que destellan, música fuerte y montajes rápidos de video. Todo esto hace que la película tenga un ritmo rápido y fluido, y manteniendo a los espectadores lejos del aburrimiento. La edición del director musical Johan Söderberg es brillante y cautivadora.

Otro aspecto fresco de esta película es la filosofía de un pensador del anti-consumismo llamado John Zerzan. Quien cree que los días de la protesta pacífica han terminado, habiendo perdido su efecto y el valor que tenía en los años 60. Diferentemente de la mayoría de los crítico-filósofos, éste filósofo ofrece realmente una solución en vez apenas de volver únicamente al problema. Zerzan dice que aunque la protesta violenta lastima a la gente, lo que es incorrecto, se puede todavía azotar hacia afuera y destrozar la característica física de las grandes corporaciones golpeándolas donde más les lastima. Éste escritor expone también la vuelta a la naturaleza y a una vida más simple, en vez de entrar en la entera locura del consumismo que ha ido fijando el mundo.

El director Erik Gandini ha hecho una película que es definitivamente atrayente, y que tiene la capacidad de afectar al público en general porque parece estar dirigida tal cual lo hace una compañía corporativa grande cuando publica sus anuncios, o de la misma manera en que un político dirige sus campañas publicitarias. Es grande ver las técnicas del enemigo usadas contra él” [2].

“8 Puntos de 10”.

Lo que opino sobre este Documental:

El mundo moderno está en decadencia. Filmes como Surplus me ayudan simplemente a recordarlo.

El aspecto visual, la música, que asemejan a un anuncio de TV; y el mensaje de éste filme hacen que el público lo vea con mucha curiosidad y que de una u otra forma logre persuadir a quien lo mira. Utiliza los recursos de la Tv “más poderosa que existe” para desvirtuar a los mismos anuncios comerciales que la utilizan.

En nuestra época moderna, la tecnología no ha ayudado a los seres humanos a acercarse entre sí, sino que la gente con tanta tecnología ya no “puede -literalmente- salir del trabajo”. Estamos en los albores de la esclavitud moderna, en la que el individuo moderno y el medio ambiente han sido las víctimas de este crimen. La gente no puede trabajar de la máquina consumista que han ideado las grandes corporaciones: someter al trabajador moderno a las máquinas del consumismo, en las cuales se trabaja únicamente para alimentar la compulsión de comprar. Jhon Zerzan dice que la única libertad que existe es “la de escoger entre la marca A y la marca B”.

El único punto negativo de Surplus es que de los labios de Zerzan, se defiende la manifestación violenta como medio para atacar a las grandes corporaciones y acabar con el consumismo. Algo un poco inconcebible en la edad moderna en la que se defiende la idea de negociar y del diálogo como medio para actuar en contra de las máquinas destructoras, o en este caso, que someten a la sociedad.

Jhon Zerzan, teórico del anarco-primitivismo, dice que para salvar a la humanidad y al medio ambiente del consumismo se debe acabar con todo lo que es la modernidad y como lo dicen las palabras, “volver a la edad de piedra”, y vivir una vida simple y feliz.

Surplus es una idea muy bien expuesta que le llega de una u otra forma a quien la ve, logrando a pequeños pasos su fin más íntimo: transformar el mundo en un entorno más simple y más feliz.

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[1] Tomado y traducido desde http://www.docume.org/page/schedautore.asp?id=21.

Ver Película en http://www.dailymotion.com/video/x10vj9_surplus-consumidores-aterrorizados

[2] Tomado y traducido de SANTOSH, Lalonde. http://www.mydocumentary.ca/?c=126&a=1369