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Reseña: “No te mueras sin decirme a dónde vas”

Lista de Reproducción con partes 1-9

SINOPSIS[1]:

“No te mueras sin decirme a dónde vas”, del aclamado cineasta y filósofo argentino Eliseo Subiela (“El lado oscuro del corazón”, “Hombre mirando al sudeste”, “Despabílate amor”, etc) relata la historia de Leopoldo, un humilde empleado de una sala de cine de barrio, pero con grandes dotes de científico. Leopoldo logra inventar un increíble recolector de sueños, un aparato que registra los sueños en los que encontrará de manera reiterada una hermosa mujer que al parecer corresponde a la mujer de sus sueños y que, al parecer, es alguien conocida.

Ese inesperado encuentro le permitirá a Leopoldo acceder a otra dimensión, a una paralela a “la realidad” a lo habitual que lo impulsará a cuestionarse acerca del sentido de la ciencia de la realidad, de la verdad, de la vida, de la relación con su esposa y con su propia existencia.

Premiada en el festival de Stitiges y en el Festival de Montreal, “No te muera sin decirme a dónde vas” es una magistral obra que se puede constituir en un buen pretexto para preguntarnos por los límites entre la realidad y la irrealidad, entre lo humano y lo inhumano, entre la ciencia y el arte, entre la vida y la muerte, y por otros temas relacionados con el sentido de la existencia humana.

FICHA TÉCNICA:

Dirección: Eliseo Subiela (Buenos Aires, 1944)

Protagonistas: Darío Grandinetti (Leopoldo), Mariana Arias (Rachel), Oscar Martínez (Oscar)

País: Argentina.

Año: 1995   Duración: 120 min.

PREGUNTAS DE ANÁLISIS[2]:

1. ¿Por qué el título de la película? En otras palabras: ¿Cuál es la relación que existe entre el título de la película y el contenido de la misma?

Al morir, los espíritus se dirigen hacia “una luz” ubicada “al final del túnel” que los conduce al cielo o que los lleva de nuevo a la vida: a reencarnar. Rachel, un espíritu, buscando el espíritu de William, su amante eterno, se ha extraviado en este “túnel” por lo que ella regresa al mundo material en su búsqueda y por su miedo a nacer para no “sufrir”.

Leopoldo, un proyeccionista de cine e inventor es la verdadera reencarnación de William. Él tiene sueños recurrentes con una mujer que pudo haber amado en el pasado; él ve a Rachel y siente que quiere encontrarse con ella.

Leopoldo con su “recolector de sueños” puede ver a su amada, con quien se encuentra un día: Él está vivo y ella es un espíritu.

Desde este reencuentro, el amor entre Leopoldo (“reencarnación” de William”) y Rachel va aflorando de lo más profundo de sus espíritus. Sienten la necesidad de tocarse, de besarse y de sentirse: cuando lo logran, Rachel vence su miedo a vivir, pero sin antes despedirse de Leopoldo expresándole lo que sintió cuando se perdieron el uno al otro en el “túnel” diciéndole: “No te mueras sin decirme a dónde vas”.

2. ¿Cómo explicar que se fortalezca la relación de Leopoldo con su esposa, luego de “ponerle los cachos” con una mujer ideal? ¿Acaso no se trata de algo absurdo?

Leopoldo no es soltero, está casado con Susana, quien lo entiende de a ratos pero por quien siente un profundo cariño a pesar de que ella sea infértil. La pareja tiene sus discusione, más que todo, por el “proyector de sueños”, que insume mucho tiempo de Leopoldo y le causa los reproches de Susana quien le exige atención y cariño.

Desde que Leopoldo empezó a soñar con Rachel, y desde que la “proyectó” en su invento, empezó a verla, a hablar y a enamorarse de ella, mostrando frialdad hacia Susana.

Este enamoramiento por Rachel, al comienzo volvió distraído a Leopoldo, pero después se manifestó como un fortalecimiento de los lazos matrimoniales entre Leopoldo y Susana. Puede que el matrimonio haya necesitado un respiro o su ausencia para disipar muchas dudas y para fortalecer el amor al extrañarse. “La ausencia reduce las pasiones pequeñas e intensifica las grandes, así como el viento apaga una vela y aviva el fuego”[3].

3. ¿Qué aspectos o facetas de la vida de Leopoldo entran en crisis o cambian a raíz de su relación con Raquel? ¿Por qué entran en crisis o cambian?

Cuando Leopoldo se aísla de su familia y de los demás por “estar hablando solo”, se empieza a correr el rumor de que está “loco” y que necesita atención siquiátrica. Esto afecta su vida personal con Susana y acelera la clausura del Cine donde trabaja. Pero su “distracción” o su enamoramiento por Rachel, no lo hacen infeliz sino por el contrario, hacen de él alguien más feliz, quien va a encontrar soluciones para sus diferencias con su esposa.

4. ¿Cómo entender que sea Carlitos (“un conjunto de latas”), además de Leopoldo, el único “ser” capaz de detectar la presencia de un “espíritu”: Raquel? ¿Existe quizá algunarelación especial entre Leopoldo y Carlitos o los dos tienen alguna habilidad exclusiva para que sean capaces de percibir a Raquel?

Otro personaje, aún sin nombrar, es Carlitos: “un conjunto de latas”, que fue inventado por Oscar, el mejor amigo de Leopoldo. Él, al igual que Leopoldo y su “matica”, puede percibir la presencia de Rachel e interactuar con ella dentro de los parámetros posibles por su programación.

Carlitos es muchas veces el personaje que mejora el ambiente de tensión e incertidumbre que se muestra en la trama del film. Este “conjunto de latas” es la parte cómica que hace que los demás se enternezcan y estén en contacto con sus emociones. Siempre logra esto, con un apunte chistoso y muy “argentino” al tiempo.

5. ¿Qué pasa con los límites entre la realidad y la ficción, según lo que nos muestra la película?

No te mueras sin decirme a dónde vas, muestra una línea muy delgada entre la fantasía y la realidad. Entre el “recolector de sueños” y la cotidianeidad de los personajes.

Muestra que la “vida es como un filme, donde Dios es el proyeccionis


[1] Sinopsis escrita por el Docente y Filósofo Álvaro Iván Amézquita Castañeda.

[2] Preguntas de Análisis formuladas por el Docente y Filósofo Álvaro Iván Amézquita Castañeda.

[3] La Rochefoucauld. (1613-1680).

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Feliz día de la Mujer // Happy Women’s Day

Via http://manhood101.com/forum/

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by | March 8, 2014 · 3:21 pm

Los Efectos de la Emasculación (Subtitulados en Español)

El feminismo funciona como una doctrina dogmática cuyo objetivo es redefinir el concepto de lo que es “masculinidad”. Bajo su visión moralista, su “educación” y sus “teorías de género” los hombres debemos ser reeducados para convertirnos en pusilánimes incapaces de cuestionar su probidad, y así convertirnos en esclavos dispuestos a soportar sin oposición alguna, violencia, insultos, ridículos y humillaciones.

En este video verán lo que provoca todo ello y cómo muchos hombres ya han aceptado sus imposiciones ideológicas.

Este video fue traducido por el compañero TM y un servidor (Káiser).

Cómo los hombres se han vuelto emasculados por causa de la dictadura del feminismo. No termines como estos hombres.

Videos originales de Manhood101.com

Agradecimientos a Macho Cabrón 

http://elmachismo.com/

Toma la Píldora Roja:

La Burbuja de la Misandria

Jack Donovan’s No Man’s Land — No es tierra de Hombres (Traducción)

El Caso en contra de la Autoestima Femenina por @realmattforney

Los Dieciséis Mandamientos por @heartiste

“Todo lo que sé de las mujeres” por @rooshv

Una carta sobre sexo, mujeres y matrimonio: A mi hijo en su vigesimoprimer cumpleaños

Cinco nobles verdades sobre la atracción y las citas (traducción)

El Eterno Solipsismo de la Mente Femenina

100 Citas Célebres sobre Mujeres (traducidas al Español)

3 Comments

by | January 1, 2014 · 12:00 am

Sabiduría de Hogan (Clint Eastwood)

Sara: You make very good coffee.

Hogan: A man on his own has to take care of himself.

Sara: So you’re not married?

Hogan: Nope.

Sara: Ever been?

Hogan: Nope.

Sara: Want to be?

Hogan: Nope.

Sara: Don’t you want a woman of your own?

Hogan: What for?

Sara: Share your name, bear your children, be a companion?

Hogan: To ask me to quit drinkin’, quit gamblin’, save my money and to bitch about her aches and pains? No, thanks.

via Dos mulas y una mujer (1970) – Quotes – IMDb.

Sara. Así que no estás casado.

Hogan: Nop

Sara: ¿Lo has estado?

Hogan: Nop

Sara: ¿Querrías estarlo?

(Hogan hace silencio y la mira)

Hogan: NOPE

Sara: ¿No quieres tener una mujer?

Hogan: ¿Para qué?

Sara: Para que comparta tu apellido, crie tus hijos, sea una compañía.

Hogan: ¿Para que me pida que deje de fumar? ¿Que deje de apostas y que empiece a ahorrar mi dinero? ¿Y para que se queje de sus dolores y males todo el día? ¡No, gracias!

Sara: Debe ser una vida muy solitaria.

Hogan: Es una gran vida. Las mujeres que quiero cuando las quiero y ninguna con el apellido Hogan.

LIKE A BOSS HOGAN

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2 Pac’s Transformation: From Pussy to Man

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Oblivion (2013) – Reseña Review

Wall-e + Matrix + District 9 + Halo + MI3 + Prometheus + Moon + Tron: Legacy + Into the Wild + I am Legend  = Oblivion goes into oblivion, like this review. 2/5

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“It’s not enough these days to question authority. You have to speak with it, too”

Speak with Conviction in Typography: Poem by Taylor Mali. [Video]

In case you hadn’t noticed,
it has somehow become uncool
to sound like you know what you’re talking about?
Or believe strongly in what you’re saying?
Invisible question marks and parenthetical (you know?)’s
have been attaching themselves to the ends of our sentences?
Even when those sentences aren’t, like, questions? You know?

Declarative sentences—so-­‐called
because they used to, like, DECLARE things to be true, okay,
as opposed to other things are, like, totally, you know, not—
have been infected by a totally hip
and tragically cool interrogative tone? You know?
Like, don’t think I’m uncool just because I’ve noticed this;
this is just like the word on the street, you know?
It’s like what I’ve heard?
I have nothing personally invested in my own opinions, okay?
I’m just inviting you to join me in my uncertainty?

What has happened to our conviction?
Where are the limbs out on which we once walked?
Have they been, like, chopped down
with the rest of the rain forest?
Or do we have, like, nothing to say?
Has society become so, like, totally . . .
I mean absolutely . . . You know?
That we’ve just gotten to the point where it’s just, like . . .
whatever!

And so actually our disarticulation . . . ness
is just a clever sort of . . . thing
to disguise the fact that we’ve become
the most aggressively inarticulate generation
to come along since . . .
you know, a long, long time ago!

I entreat you, I implore you, I exhort you,
I challenge you: To speak with conviction.

To say what you believe in a manner that bespeaks
the determination with which you believe it.
Because contrary to the wisdom of the bumper sticker,
it is not enough these days to simply QUESTION AUTHORITY.
You have to speak with it, too.

Mali. Taylor. “Totally like whatever, you know?.” What Learning Leaves. Newtown, CT: Hanover Press, 2002. Print. (ISBN: 1-­‐887012-­‐17-­‐6) http://taylormali.com/poems-online/totally-like-whatever-you-know/

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